马克思主义认为人的价值，就是指人对自己、他人乃至社会需要的满足。人的价值包含两个方面，其一是社会价值，其二是人的自我价值。具体地说，就是人通过自身的实践活动，充分发挥其体力和智力的潜能，不断创造出物质财富和精神财富，在满足自身需要的同时，满足他人和社会的需要。

简而言之，人的价值的实质在于其对社会的贡献。德国著名诗人歌德曾说过:“你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。”在《自卑与超越》这本书里，阿德勒这样写道：“如果一个人的理想和行为都向着为他人贡献的方向，并为之努力，他的人生自然会朝着最能体现其生命价值的方向发展。”

这里谈一下自我价值。

自我价值包括自信、 自爱和自尊。自信和自信的培养在《自信培养三注重》里已阐述过，这里不要多说了。再来谈谈自爱。

自爱的含义就是爱护自己。老子曰：“是以圣人自知不自见，自爱不自贵。”

自爱的人，首先要学会爱惜自己的生命。生命是宝贵的，也是美好的。峭壁上的一根小草，因为有了生命，才学会了挺拔和坚强，去迎接烈日的暴晒和风雨的洗刷；大山因为有了生命，才养育了它怀抱里的生物万象，靠生命的力量带来了地貌的惊变。因此家长要教育孩子爱惜自己的生命，这是人类延续的种子，自爱从爱惜生命开始。生命只有一次，再大的磨难，都不是舍弃生命的理由，除非为了民族的利益，国家的尊严。

自爱的人还要会爱护自己的身体。《孝经·开宗明义》里说道："身体发肤，受之父母，不敢毁伤"，意思是身上的一切都是父母给的，绝不能有丝毫的损伤，意思是爱护身体如同敬爱父母。小时候，做父母的始终不离开孩子，时时处处保护孩子，就是为了保护好孩子的身体不受伤害。随着年龄的增长，家长开始教育孩子远离危险，学会自我保护。教育孩子尊重生命，珍惜生命，这些都是自爱的表现。

现实中经常听到这样的消息：谁家的孩子因为迟到被老师批评而跳河自杀；初中的男孩因为父母不给买手机而对父母施暴等等，这些现象都说明这些孩子对待生命的态度，别人的生命他都不关爱，怎么能爱护自己的生命呢！所以特别呼吁家长要对孩子加强生命教育，知道生命不属于孩子自己，是必须尊重和爱护的，不能因为一时的情绪就去伤害它，甚至是结束它。

自爱还要珍惜自己的名誉，在孩子的成长过程中，让孩子遵守社会规则，墨守社会公德，学会区分美与丑、善与恶、荣与辱，为自己的名誉负责。做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，为自己的名誉负责。古代很多名人在施行家教时有这么一条家规，就是后代中凡是名誉受损者，死后不得埋入祖坟，不得列入家谱名单，可以看出，爱护自己的名誉超过自己的生命。

在对孩子的教育过程中，家长自己要“知善知恶”，且做到洁身自好，不要因小失大，不能趋利忘义。我们常见到有些家长看到自家的孩子沾了一点小便宜，不去借机制止和引导，反而夸赞自己的孩子真聪明，岂不知，这样的善恶不分会在孩子的心地里种下不好的种子，将来一旦发芽长大，会影响孩子的信念，导致很多不自爱行为的发生。

自爱还包括对自己幸福的关心，要学会自己照顾好自己，不要把自己的一切托付给任何人。相信自己与生俱来就是能力圆满的，能够负责起自己一生幸福的责任。家长要教育孩子自己的事情要自己去做，努力去做，从小锻炼孩子的独立能力，学会担当，勇于担当。遭遇失败要学会反省，而不是去埋怨社会或者他人。

生活中，因为家长的替代，很多的孩子自己生活能力差，不会也不愿照顾自己，成人后他怎么能够照顾好自己呢？特别是遭遇挫折时，他会退缩、逃避，不会向上向善发展，怎么去担负社会给予的重大的社会责任呢！

三周半的外孙去幼儿园，看到很多的家长给孩子背着书包，我坚持让外孙自己背。我说：现在如果连一个小小的书包都背不起，将来怎么背负人生和社会的重担？如果都这样去培养孩子，我们整个中华民族怎么发展？

再来谈谈自尊。

自尊，亦称"自尊心"、"自尊感"，是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人、集体和社会尊重的情感体验。自尊是通过社会比较形成的，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。

关于自尊的描述，有下列不同的观点。美国机能主义心理学的先驱詹姆斯提出了两个公式：自尊=成功÷抱负，这个公式说的是自尊取决于成功，还取决于获得的成功对个体的意义，增大成功和减小抱负都可以获得高的自尊。另一个观点是自尊=自我抱负×社会尊重，自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面:1、自我尊重和自我爱护(自我抱负)。2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。第三个观点是：自尊来源于自尊需要，在群体中获得价值。包括两方面:一是对成就、优势与自信等的欲望;二是对名誉、支配地位、赞赏的欲望。形成自尊感的要素有安全感、归属感、成就感等，这些因素都与个体的外在环境有关。自尊的心理品质，不是天生的，而是在生活，学习和工作中慢慢培养起来的。第四个观点是，自尊源于社会比较。社会比较主要有两种方式:一种是与比自己强或好的人比较，我们通常称为上行比较;另一种是与比我们弱或差的人比较，我们通常称为下行比较。人们常常认为，与比自己强的人比较会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验，而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然，无论是与比自己强的人比较，还是与比自己差的人比较，都不会必然导致积极的或消极的效果。

从以上这几个观点来看，自尊主要取决于两个因素：一是自身因素；而是他人和社会因素。

从自身因素角度来讲，自尊是对自己尊严和价值的肯定。它是以一个人对自己的正确认识和评价为基础的。要学会自尊，必须有足够的自爱，知道爱护自己的人，才能够尊重自己。人格尊严是一个人立于天地之间的精神根基，没有了它，人就是一具空壳，就像一棵干枯的树，没有了生命和灵魂。

要做到自尊，就要明辨荣耻，知耻而后勇；要保护好自己的尊严，就要守住做人的底线，不以小利而趣之；为了不丧失尊严，就要坚持自己的正义而不随波逐流；为了保住自己的尊严，就要自强不息，积极进去，不断完善充实自己。

从他人和社会角度来讲，要学会自尊，就要尊重他人、尊重社会。只有尊重他人，他人才能尊重你的自尊，正所谓“你敬我一尺，我敬你一丈”就是这个道理；只有尊重社会，社会才能尊重你的价值，回报你的付出，对社会的奉献才是人生价值最大的意义所在。

我当班主任很多年，我教育我的学生，在学校里，对校门口的保安师傅也要尊重，进门说一声“老师好”；到了公共场所，见到环卫工人，也要道一声“阿姨，你们辛苦了”。这就是最起码的尊重，也是对自己的尊重。

在教育孩子的过程中，家长不能靠讲大道理来培养孩子的自尊，要通过榜样的力量潜移默化去影响孩子，渗透到孩子的内心，触碰到孩子的灵魂，因为你的行为模式、情感模式和思维模式都会直接间接地进入孩子的大脑程序，进而影响孩子的内心信念和价值评价，对孩子的自尊起到不可估量的作用。

当然谈到尊重，还有民族自尊，这是每一个华夏子孙的所必须具备的素质，现实中很多为了自己利益，出卖自己人格和民族尊严的人还是大有人在的。因此要教育孩子爱国爱家爱民族，小我服从大我，小家服从大家，做民族利益的捍卫者。华为副董事长、 首席财务官孟晚舟说过这样一句令人振奋的话：“我可以去死，但绝不能损害华为和中国的利益”，这就是民族尊严和民族气节。