第六十八章 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。

这一章以“不争之德”为核心，为家庭教育指明方向：家长需以平和心态与孩子相处，摒弃和孩子争高下的想法。若靠武力、怒气压制孩子，既失教育者的德行，也难达成教育效果。面对孩子的叛逆或不讲理，家长更要保持理智、耐心沟通，时刻记着“他不就是个孩子吗”，理解孩子的成长特性。这种“不争”并非妥协，而是高明的教育智慧，能让亲子关系更和谐，也让家长成为真正的善教者。

第六十九章 用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

家长应秉持“不敢为主而为客，退尺而不进寸”的原则，不主动挑起与孩子的矛盾，避免刻意找孩子的问题、挑孩子的毛病。教育的关键是顺应孩子的需求与禀性，接纳孩子的快乐和独立，而非以主导者姿态强行管控。就像《插秧歌》中写的“退步原来是向前”，家庭教育中适当“退步”并非妥协，而是以包容和顺应化解亲子冲突。放下主动挑事的执念，以“为客”的心态与孩子相处，才能让家庭氛围和谐，这也是“不争之德”在教育中的具象体现。

第七十章  吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

“吾言甚易知，甚易行”的智慧，为家庭教育点明核心，教育的道理本简单易懂、易践行，可多数家长却陷入“孩子不好我怎么办”的焦虑，动辄指责孩子，陷入 “莫能知”的误区。自认为懂教育、一味批评孩子的家长，实则无法真正帮到孩子。家长需回归简单的本心，认清自身朴素的禀性，放下对孩子的苛责与焦虑，摒弃指责式的沟通方式。只有跳出自我认知的局限，理解教育的本质是顺应与引导，而非批判，才能践行“甚易知，甚易行”的教育智慧，真正助力孩子成长。

这三章的核心是“不争之德”与回归简单，家长要放下争高下的执念，不主动挑孩子的错，以包容顺应的心态相处；摒弃指责式沟通，回归教育的朴素本质，理解孩子的成长特性，才能践行简单易行的教育智慧，做好孩子的引导者。